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  • 我对台湾佛教建筑的两点看法

    原因还在于台湾佛教的存在方式,即其现代化。  这次会议讨论的佛教建筑问题,从现象上看,佛教现代化最显著的一个方面,就是佛教建筑的现代化。本人对建筑本身的技术问题没有什么研究,但建筑不仅仅是一个技术问题,...在佛教建筑中的一个体现,是庙产问题。  如果佛教寺院不维护自己的庙产,就可能任人鲸吞,最后可能不仅失去弘法基地,而且可能造成佛教在一地不能存在。所以寺院不能不维护自己的庙产,但维护庙产,不可避免的一个...

    方永

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23314940159.html
  • 贵州早期佛教建筑之一:中和山华严寺

      贵州早期佛教建筑之一:中和山华严寺   安元奎   华严寺是贵州省最早的佛教建筑之一,位于思南县思唐镇中和山上,背倚大岩关,已被列为国家级文物保护单位——思唐镇古建筑群之一。  ...书额“宝藏”,内有藏经638函,计3335卷,是寺僧碧空从金陵远道请来的,可惜明末时期因兵燹残缺,清康熙四年由后人补缀完整。   思南华严寺历史悠久,在贵州佛教寺上占据一席之地,确实是山不在高,有仙则...

    安元奎

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08223596677.html
  • 台湾传统佛教建筑空间的儒释道混合特质

    台湾传统佛教建筑空间的儒释道混合特质  以台南开元寺、法华寺、大天后宫、祀典武庙为例  黄兰翔  1998佛教建筑设计与发展国际研讨会会议实录暨论文集  1998年出版  63-83页  -----...日治以前的台湾佛教建筑的空间配置。  采取的方法是以分析清代地方志,及作现场的田野调查,集中  以台南开元寺、法华寺、大天后宫、祀典武庙为案例,一般虽  认为开元寺与法华寺属于佛教建筑,但是不能否认...

    黄兰翔

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19390473975.html
  • 印度早期佛教建筑的典范大菩提寺

      印度早期佛教建筑的典范大菩提寺   大菩提寺(Mahabodhi-vihara)全称菩提伽耶大菩提寺,又名摩诃菩提寺,古印度摩揭陀国寺院之一,佛祖释迦牟尼得道成佛的圣地。坐落在印度比哈尔邦首府...印度现存最早的砖建佛寺,亦是印度早期建筑的典范。现已辟为修道之地和旅游景点,每年的11月至次年的3月,都会有来自世界各地的朝圣者与出家人在这里静修。该寺附近另有20世纪以来亚洲各国佛教组织和僧人修建的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08062184578.html
  • 元、明、清时期的佛教建筑

    元、明、清时期的佛教建筑   山西洪洞县广胜寺是元代佛教建筑的重要遗迹。广胜寺分上、下二寺,上寺在山顶,下寺在山麓,相距半公里许。下寺的建筑基本上都是元代修建的,上寺则大部分经明代重建,但总体布局变动不大。下寺建在山坡上,整个建筑群前低后高,由陡峻的甬道直上至山门,经过前院,再上达前殿。左右贴着正殿山墙有清代修建的钟楼及鼓楼。后院靠北居中为正殿,东西有配殿。前后两个院落利用不同的建筑间距和建筑组...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01183171367.html
  • 十世纪至十三世纪的中国佛教建筑

    十世纪至十三世纪的中国佛教建筑  郭黛姮  提要:10世纪至13世纪是中国佛教建筑发展最活跃的时期,其总体布局有以塔为  主体、以阁为主体、前殿后阁、以殿为主体、七堂伽蓝等式。不但讲究布局,而且注意...它们饱含着中国建筑艺术和技术的信息,体现着宗教思  想的变化所引起的建筑艺术、技术价值取向的变化,是中国建筑发展史上的重要篇章。  关键词:10世纪一13世纪、佛教建筑、概貌  一 佛教建筑发展的...

    郭黛姮

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22454566503.html
  • 现代佛教建筑空间的探索之二

    自我表达  佛教建筑是两个不同的专业领域,彼此的语言与思考方式有极大的差异,学习如何沟通是一门活生生的课程,更是开启彼此智能的历程。从紫竹林精舍到养慧学苑的学习经验,我们发现要与建筑专业人士建立一个...里业主与建筑师都要用功的课题是清楚表达自己的意念构想,这样自然减少沟通上的障碍。   拟定规划原则  养慧学苑的规划,一开始由寺方拟出了规划大纲,提出五点设计构想原则:   一、须具佛教的宗教建筑象征...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06531146999.html
  • 唐代佛教建筑艺术——志莲之行

    中国传统地宗教文化、建筑艺术等为宗旨,将寺院作为一个保存文化并将其发扬的一个平台,故该建筑以唐式木构古建筑重建佛寺群,继承佛教十方丛林的传统精神。(“十方丛林”即出家人共住之地。僧众来自十方,互敬互重,...这次到香港志莲净苑进行访问学习,是我第一次出差,因而对一路上所经之处无不感到新奇,尤其是对马上要去的目的地——志莲净苑充满了期盼,虽然在武汉也见过一些古建筑,可都不是唐朝的风格,那真正的仿唐建筑该是...

    林苏靖

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06531247003.html
  • 世界佛教大会促进中国佛教建筑创新

    为世界佛教论坛量身定造的,定位为“中国当代佛教艺术馆”,为世人所关注。 “灵山胜境”的总体规划设计包括建筑、室内、景观都是由华东建筑设计院设计的。灵山总体规划布局以佛教三宝即“佛、法、僧”作为...释迦牟尼成就的佛教文化主题景区,也是世界规模最大、最具代表性的佛陀文化建筑景观群。1997年一期88米高灵山大佛的建成,形成中国五方五佛的圆满格局,2003年以“九龙灌浴”为主体的二期工程,完成了佛祖四...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/09383174772.html
  • 迎世博上海佛教建筑艺术摄影展拉开帷幕(图)

    剪彩 参观 2009年10月10日,由上海市佛教协会、上海市精神文明建设委员会办公室和上海市普陀区人民政府共同主办的“梵刹华粹——迎世博上海佛教建筑艺术摄影展”在上海图书馆展览厅举行。上海市佛教协会会长觉醒法师等主办单位的领导、各寺院的法师居士代表以及市内摄影艺术好者参加了展览。 此次展出的照片,集中了全市所有对外开放的佛教寺院,是上海佛教建筑艺术的总集成。为广大佛教信众及

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/09101992011.html